洪修平教授，男，1954年生，江蘇省蘇州市人。1977-1981年就讀于南京大學哲學系，1981年畢業，獲學士學位。1981-1984年在南京大學哲學系中國哲學專業讀研究生，師從孫叔平、王友三教授，1984年畢業，獲碩士學位，并留系任教。1985年考取上海復旦大學哲學系博士生，師從嚴北溟教授，1988年畢業，獲哲學博士學位。1994-1995年受南京大學委派，先后到美國貝魯特學院、密西根大學和哈佛大學等校訪問研究并講學一年。2000年赴德國訪問講學三個月。現為南京大學中青年學術骨干，中國哲學與宗教文化研究所所長，哲學系和宗教學系教授，博士生導師，中國哲學史教研室主任。并兼任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、中國社會科學院東方文化研究中心特邀研究員、西北大學兼職教授、中國玄奘研究中心特邀研究員、陜西老子思想研究會副會長、《中國思想家評傳叢書》（200部）副主編以及中國宗教學會理事等。以教學和科研的突出成就獲國務院"政府特殊津貼"，獲"江蘇省高校優秀青年骨干教師"稱號，并入選國家教育部"跨世紀優秀人才培養計劃"。

　　主要主要從事中國哲學與宗教文化的教學與科研，已出版《禪宗思想的形成與發展》、《中國佛教文化歷程》、《中國禪學思想史》、《禪學與玄學》、《惠能評傳》等多部學術著作，并在海內外發表學術論文八十多篇。科研成果曾獲國家教委首屆人文社會科學研究優秀成果獎二等獎、江蘇省哲學社會科學優秀成果獎二等獎、三等獎、江蘇省教委哲學社會科學優秀成果一等獎和全國湯用彤學術獎等多項省部級以上的獎勵。先后主持國家八五社科基金項目"儒佛道三教關系史"、國家九五社科基金項目"禪宗與全真道心性論比較研究"、國家教委專項研究項目"傳統文化的現代化與世界化"以及江蘇省九五社科基金項目"佛道哲學與傳統醫學"等多項課題的研究。并正參加季羨林、湯一介主編的十二卷《中國佛教史》（承擔隋唐佛教卷）和張豈之主編的八卷本《中國思想學術史》（承擔隋唐卷）的寫作。

　　洪修平主要著作和論文一覽

　�。ㄒ唬┲�作類

　　1、《禪宗與精神分析》（譯著） 遼寧教育出版社1988年版

　　2、《十大名僧》（合著） 上海古籍出版社1990年版 臺灣佛光出版社1991年版

　　3、《中國宗教史》上、下冊（合著）山東齊魯出版社1991年版

　　4、《禪宗思想的形成與發展》（個人專著） 臺灣佛光出版社1991年版 江蘇古籍出版社1992年版

　　5、《禪學與玄學》（合著） 浙江人民出版社1992年版 臺灣揚智出版社1994年版

　�。�韓文版）韓國云住出版社1999年版

　　6、《中國禪學思想史》（個人專著） 臺灣文津出版社1994年版

　　7、《中國禪學思想史綱》　 南京大學出版社1994年版

　　8、《中國佛教文化歷程》（個人專著）江蘇教育出版社1995年版

　　9、《肇論注譯》（個人專著） 臺灣佛光出版社1996年版

　　10、《如來禪》（合著）　浙江人民出版社1997年版 臺灣圓明出版社1999年版

　　11、《惠能評傳》（合著）　南京大學出版社1998年版

　　12、《禪宗思想的形成與發展（修訂本）》江蘇古籍出版社2000年版

　　13、《佛教與中國傳統思想文化》（合著） 河北省佛協２０００年１２月

　　14、《國學舉要·佛學卷》 湖北教育出版社即將出版

　　15、《儒學文化大觀》（合著） 北京大學出版社即將出版

　　16、《江蘇佛教史》（主編）　延邊人民出版社即將出版

　�。ǘ�）論文類

　　1、《王充元氣自然論的貢獻與局限》 載《宗教與無神論研究論集》 南京大學學報編輯部１９８４年

　　2、《從"理"的不同含義看朱熹哲學體系中的辯證法因素及其局限性》載《南京大學學報》１９８４年第２期

　　3、《佛教般若思想的傳入和魏晉玄學的產生》載《南京大學學報》１９８５年�？�

　　4、《嚴北溟和佛學研究》 載《文匯報》１９８６年８月１９日

　　5、《也談兩晉時代的玄佛合流問題》載《中國哲學史研究》（北京）１９８７年第２期

　　6、《僧肇"三論"解空的哲學體系初探》載《世界宗教研究》（北京）１９８７年第３期

　　7、《佛教的中國化與僧肇的哲學思想》載《復旦大學學報》１９８８年第４期

　　8、《人心、佛性與解脫－－中國禪宗心性論探源》載《南京大學學報》１９８９年第１期

　　9、《禪宗的形成及其初期思想研究》載《文獻》（北京）１９８９年第４期

　　10、《讀〈世界十大宗教〉》 載《人民日報》１９８９年７月２８日

　　11、《禪宗能拯救西方精神危機嗎》載《書林》（上海）１９８９年第１２期

　　12、《惠能行歷與〈壇經〉略辨》 載《禪》（河北）1990年第１期

　　13、《略論禪宗的中國化特色》載《世界宗教研究》（北京）１９９０年第１期

　　14、《馬祖禪法大義要述》 載《禪》（河北）１９９０年第２期

　　15、《禪宗－－中國傳統哲學發展的重要環節》載《南京大學學報》１９９０年第５、６期

　　16、《論佛教的中國化與禪宗研究》載（臺灣）《中國文化月刊》１９９１年８月號

　　17、《中國宗教與傳統文化》 載《南京社會科學》1992年第１期

　　18、《論惠能門下的禪學特色》 載《南京大學學報》1991年第4期

　　19、《略論佛教與儒、道的互補》 載《五臺山研究》1991年第4期

　　20、《儒佛道三教與傳統文化的"人學"特質》載（臺灣）《哲學與文化》１９９２年２月

　　21、《略論法融牛頭禪的特色》 載《禪》（河北）1992年第1期

　　22、《從名僧名士的雙重人格看中華文化的兼融性》載《中華文化》（西安）１９９２年創刊號

　　23、《從"三教"關系看傳統文化的"人學"特質》

　　載《中國傳統思想文化與廿一世紀國際學術研討會論文選集》南京大學出版社１９９２年１月

　　24、《法門寺與中國佛教文化》

　　載《首屆國際法門寺歷史文化學術研討會論文選集》陜西人民教育出版社１９９２年６月

　　25、《惠能南宗禪學思想辨義與新探》載《世界宗教研究》（北京）１９９２年第４期

　　26、《略論宋代禪學的新特點》 載《南京大學學報》1993年第1期

　　27、《般若與禪觀》 載《禪學研究》（第一輯）江蘇古籍出版社１９９２年８月

　　28、《略論玄學與禪學的相異互補與相通相攝》載（臺灣）《中國文化月刊》１９９３年３月

　　29、《關于中國佛學史研究現狀的幾點思考》載《宗教》（南京）１９９３年第１期

　　30、《一個流傳廣影響大的佛教宗派－－禪宗》載《中國文化》（西安）１９９３年第３期

　　31、《中國傳統文化的"完人"人格及其歷史價值》載《中國教育報》１９９３年７月１４日

　　32、《略論圓瑛"解行相應、弘法救世"的佛學思想特色》載《圓瑛大師圓寂四十周年紀念文集》古吳軒出版社１９９３年９月

　　33、《樓觀道與中國傳統思想文化》 載《老子與中華文明》陜西人民教育出版社１９９３年１０月

　　34、《試論玄禪人生觀的異同》載（臺灣）《孔孟月刊》１９９４年１月

　　35、《聯系做人，學以致用－－"傳統文化與大學生"筆談》載《中華文化》１９９３年第６期

　　36、《玄禪的社會人生觀之比較》載《漳州師院學報》１９９４年第１期

　　37、《從寶志、傅大士看中土禪風之初成》載（臺灣）《中國文化月刊》１９９４年２月

　　38、《中國傳統文化的"完人"人格及其歷史價值》

　　載《東方倫理道德與青少年教育》上海教育出版社１９９４年２月版

　　39、《略論天臺佛教文化及其影響》　載《東南文化》１９９４年第２期

　　40、《老莊玄學與僧肇佛學》　載《道家文化研究》第五輯上海古籍出版社１９９４年１１月版

　　41、《略論五祖弘忍門下的分頭弘化》　《禪學研究》第二輯　江蘇古籍出版社１９９４年１１月版

　　42、《太虛近代佛教的革新運動及人間佛教的提倡》《佛學研究》第三期（1994）中國佛教文化研究所1994年版

　　43、《達摩祖師西來意》　《少林禪苑》１９９５年第一期

　　44、《美國宗教研究一瞥》　載《社科信息》１９９５第５期

　　45、《佛教與現代社會人生》　《社會科學報》１９９５年７月６日

　　46、《試論中國傳統文化的"完人"人格》載《南京政治學院學報》１９９５年第３期

　　47、《頓悟心性，自在超然》載《中國傳統文化精神》　遼寧人民出版社１９９５年６月版

　　48、《傳統與現代　中國與世界》載《社科信息》１９９６年第３期

　　49、《論中國佛教人文特色形成的哲學基礎－兼論儒佛道人生哲學的互補》載《中國哲學史》１９９６年第１－２期

　　50、《東山法門與禪宗初創》載《南京大學學報》１９９６年第２期

　　51、《中國禪與如來禪》　載《中華文化論壇》１９９６年第４期

　　52、《佛教文化歷程與現代社會人生》載《聞思》創刊號　華文出版社１９９７年３月版

　　53、《如來禪與中國佛教文化》　載《中國哲學史》1997年第2期

　　54、《為培養跨世紀人才，教改的步伐能否再大些》載《我們怎樣培養面向二十一世紀的人才》南京大學出版社１９９７年版

　　55、《略論楞伽師、楞伽禪與中國禪宗》載《世界宗教研究》１９９７年第３期

　　56、《老子、老子之道與道教的發展－兼論"老子化胡說"的文化意義》　載《南京大學學報》１９９７年４期

　　57、《儒佛道三家互補的現代意義》　載《探索與爭鳴》1997年第12期

　　58、《玄佛合流、六家七宗與〈肇論〉》　載《佛教與中國傳統文化》，宗教文化出版社1997年版

　　59、《精選佛經注釋》第17章　四川人民出版社1998年版

　　60、《中國傳統哲學的現代化與世界化》　《中國哲學年鑒１９９７》　哲學研究雜志社１９９８年２月版

　　61、《惠能南宗頓悟成佛論研究》載《南京大學學報》１９９９年第１期

　　62、《文化互動之果：中國佛教》 載《探索與爭鳴》1999年第2期

　　63、《論摩羅什及其弟子對中國佛教文化的貢獻》載《1992年佛學研究論文集·中國歷史上的佛教問題》臺灣佛光出版社1998年版

　　64、《中國佛教人文精神的歷史與未來》載《1993年佛學研究論文集·佛教未來前途之展開》

　　臺灣佛光出版社1998年版

　　65、《明代四大高僧與三教合一》 載《佛學研究》1998年刊

　　66、《關于〈壇經〉的若干問題研究》載《世界宗教研究》１９９９年第２期

　　67、《即心即佛與自在解脫──惠能佛性論思想研究》載臺灣《中國佛學》第二卷第一期（１９９９年４月）

　　68、《論漢地佛教的方術靈神化、儒學化與老莊玄學化──從思想理論的層面看佛教的中國化》載臺灣《中華佛學學報》第十二期1999年7月出版

　　69、《中國佛教文學概述》 載《上海佛教》1999年第5期

　　70、《近代佛學研究的重要人物概述》 載《正法研究》學術年刊創刊號，1999年11月版

　　71、《關于念佛與禪以及念佛禪》載臺灣《佛藏》雜志第15期，1999年10月出版

　　72、《宗教情懷與真理認知》載臺灣《中國文化月刊》1999年第12期

　　73、《中國佛教思想史研究的現狀及前景》 載臺灣《中國佛學》2000年春季號4月版

　　74、《六祖惠能"識心見性，頓悟成佛"思想研究》 載《兩岸當代禪學論文集》（下）臺灣南華大學宗教文化研究中心2000年版

　　75、《佛教思想理論的中國化與三教關系》 載《思想家》（第一輯）江蘇教育出版社2000年10月

　　76、《中國佛教文化與現代社會人生》 載《探索與爭鳴》2000年第9期

　　77、《論儒家的人文精神及其現代意義》 載《中國社會科學》2000年第6期

　　78、《關于〈壇經〉若干問題的研究》載《佛教與歷史文化》 宗教文化出版社2000年1月

　　79、《六祖惠能的不立文字和不拘一說》載《覺群》（上海）2000年9月刊（總第三期）

　　80、《小乘禪數之學略述》 載《禪》雜志2000年第4期

　　81、《論惠能大師革新佛教的意義及對佛教中國化的推進》載《普門學報》（臺灣）2001年1月號